南京，圜丘。
一名文官悄然挤到了身穿祭服的兵部尚书张国维身旁，把一张纸递给他然后匆忙离开。
张国维低头看着纸上内容。
“成事不足，败事有余！”
他长叹一声。
旁边同样身穿祭服的工部尚书袁继咸疑惑地看着他。
张国维把纸递给他。
袁继咸看了看，脸色黯然的没有再说话，直接把这张纸塞进了自己的大袖子里，这时候他们所在的队伍开始缓慢向前。他们前后所有文武百官都是青罗皂缘的上衣，再加上赤罗皂缘的下裳，头上带着金制梁冠，只不过品级不同梁数不同，最前面的杨庆等勋臣还左边插雉尾。不过和正常情况下皇帝带领的祭天不同，这次只有大臣们，原本应该监国带领，但文臣们一致反对……
你是想让她玩女皇登基吗？
皇帝可以不出现在祭天中，他可以派人代替，这不是什么大不了的事情，祭天是有等级的，大祀才是皇帝出马的，中祀小祀都可以派大臣代劳。
只要最后祭祀的人不受胙就行了。
因为只有皇帝能受胙。
胙和祚相同，祭天中受胙者既是受天命的受祚者，皇帝祭天和派大臣祭天的区别，就在于前者要饮福酒受胙，而后者不行。所以朱棣在北京祭天受胙代表他正式夺皇位，这块肉代表着昊天上帝的赐福，代表着天命所归。
但坤兴公主监国祭天的话……
你杨庆准备不准备让她受胙？
不准备的话那随便一个人都可以代她，准备的话那你是要玩女皇登基吗？这种特殊时候绝对不行，万一祭天时候杨庆装傻，就到最后把福酒端给他女人喝了，然后说自己年轻不懂而已……
话说他不是干不出来。
他俩一个二十多岁一个十八，就说不懂这个，直接把受祚的程序先走了，难道文臣们还真能指责他们俩是篡位不成？和杨庆打交道，必须得防备他耍无赖，仗着他年轻恃幼行凶胡搅蛮缠。至于文臣们依据的理由也很简单，从没有女人主祭的，至于刘娥什么的不存在好了，好在这件事纯粹他们多心了，杨庆根本就没想过在这件事上搞事情，既然这样也就不必为再这个问题纠缠，干脆改成杨庆以皇帝委托形式吧！
至于皇帝根本不知道……
那个大家都忽略好了，南京群臣又不是第一次这么玩。
而这一次不同于以往的祭天，除了群臣外，还有全部四民代表，后者跟在群臣的队伍后面登上这座巨大的圆形祭坛。他们不是官员，但也都有自己的祭服，士子单独幅巾深衣，其他则巾衫结绦，这分别是士子和庶民的祭服，实际上杨庆还想单独给四民代表设计一套礼服，不过这一次就先凑合着吧。
至于最前面的是杨庆。
这时候大明的公爵就只剩下一个沐天波，其他全军覆没，但黔国公在云南，没有特
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